Disusun oleh Tim Shangkala - Tadjimalela adalah seorang leluhur Sunda. Selain itu, tak banyak yang
mengetahui bahwa Tadjimalela merupakan nama sebuah perguruan silat yang
bermarkas di bandung, Jabar. Awal perkenalan kami dengan silat
Tadjimalela kala 2 tahun silam. Kami berkunjung ke Abah Iyan (panggilan
akrab Alm. R. Iyan Koesoemahdinata, mantan Ketua Umum PS Tadjimalela).
Di rumah beliau kami menyaksikan dengan mata kepala kami sebuah demo
silat Tadjimalela. Peraganya adalah Kang Cecep (panggilan akrab dari
Tjetjep Sadikin, pelatih senior Tadjimalela). Hanya sekitar 10 menit
kang Cecep mengeluarkan jurus-jurus Tadjimalela.Gerakannya sangat
cekatan, cepat, terarah dan kuat. Wow! Kami semua takjub. Betapa tidak
jurus-jurus tersebut sederhana, singkat tapi mematikan. Tak banyak
membuang-buang gaya dan waktu. Langsung pada sasaran. Apalagi saat kang
Cecep menggunakan kujang pada demo yang menggunakan alat. Kami yang
menonton terkesima, tak bicara sepatah katapun. Kami merasakan adanya
energi dari gerakan-gerakan silat ini, sangat besar. Kami jadi ikut
berpeluh dan ikut penuh semangat. Ini merupakan revolusi silat
nusantara! Sejak saat itulah kami mencari tahu lebih dalam tentang silat
Tadjimalela.
Sejarah Perguruan Silat Tadjimalela
Perguruan silat Tadjimalela didirikan pada tanggal 4 Agustus 1974
oleh R. Djadjat Koesoemahdinata atau lebih terkenal dengan nama Kang
Djadjat Paramour.
Nama Tadjimalela diambil dari salah nama seorang Raja/Prabu dari
kerajaan Sumedang Larang, Jawa Barat. Digunakanya nama Tadjimalela
adalah karena menurut silsilah, R. Djadjat Koesoemahdinata masih
mempunyai hubungan kerabat dengan keluarga prabu tersebut. Selain itu
nama Tadjimalela didapat melalui proses tafakur dan munajat kehadirat
Allah SWT.
Berawal dari ketidak puasan Kang Djadjat dalam mempelajari ilmu
silat, yang pada waktu itu hanya diberikan seni ibingnya dari seorang
guru pencak, sementara ia menghendaki jurus-jurus praktis yang dapat
digunakan jika terjadi perkelahian, maka ia pun terdorong untuk mencari
lebih dari apa yang diterimanya.
Hal lain yang mendorong untuk mencari dan mempelajari ilmu silat
adalah rasa keperihatinannya melihat perkembangan beladiri asing yang
demikian maraknya pada waktu itu. Padahal pencak silat yang merupakan
warisan para leluhur bangsa Indonesia seolah tersisih dan tidak mendapat
perhatian, baik dari masyarakat sendiri maupun dari pemerintah. Kedua
hal itu melahirkan suatu cita-cita yang kuat untuk menjadi seorang guru
silat yang terkenal, dan menempatkan pencak silat sejajar atau lebih
dari beladiri asing yang berkembang khususnya di Jawa Barat.
Cita-cita dan keinginan yang demikian kuat dan ditindaklanjuti beliau
dengan sering berpuasa dan mendatangi tempat-tempat pertapaan. Waktu
itu Kang Djadjat meninggalkan rumah selama empat hari. Sesampai di
rumah, Kang Djadjat berada dalam keadaan shock, tidak mampu berbicara.
Empat hari kemudian barulah ia dapat menceritakan semua kejadian itu
kepada kakaknya, R. Iyan Koesoemahdinata, yang menjadi ketua umum
Perguruan Silat Tadjimalela pusat.
Pulang dari pengembaraan, beliau sering terlihat berlatih didepan
cermin. Ia pun mulai mengajarkan beberapa jurus kepada teman-teman dan
tetangga dekatnya di kawasan Jl.Dulatip, Bandung. Setelah merasa matang
dalam jurus-jurusnya, barulah terpikir olehnya untuk mendirikan sebuah
perguruan silat. Ia melakukan shalat malam dan berpuasa, memohon kepada
Allah SWT agar diberikan nama untuk perguruan silat dengan jurus-jurus
yang ia ciptakan sendiri. Akhirnya ia mendapat petunjuk agar memberi
nama TADJIMALELA kepada perguruan silatnya. Setelah mendapat dukungan
dari keempat kakaknya, maka pada tangal 4 Agustus 1974 diresmikanlah
perguruan silat Tadjimalela.
Ada tujuh orang yang dianggap sebagai murid pertama, yang dijuluki
PASUS (Pasukan Khusus). Mereka adalah Nang Martha, Buci Budiman, Wahya,
Dedi AR, Barli, Oki Surya Hidayat (Ook).
Setelah bernaung di bawah IPSI 1975, Kang Djadjat mulai mengarahkan
jurus-jurusnya ke teknik yang dapat digunakan dan disahkan menurut
ketentuan-ketentuan yang berlaku dalam olahraga.
6 Juli 1995 di usia 50 tahun, Kang Djajat pulang ke pangkuan ibu
pertiwi. Sebuah pesan yang disampaikannya untuk generasi penerusnya
sebelum beliau meninggal : “Tadjimalela Kudu Hirup Sarebu Taun Deui”
atau “Tadjimalela harus hidup seribu tahun lagi”.
PANCA DARMA
Kalau R. Djdjat Koesoemahdinata lebih banyak mengajarkan ilmu gerak,
maka penggatinya R. Iyan Koesoemahdinata lebih menitik beratkan
pembinaan mental spiritual, sehingga lengkaplah Perguruan Silat
Tadjimalela ini menjadi perguruan silat yang tidak hanya mengajarkan
ilmu gerak saja (olah raga, belaraga,seni budaya), melainkan juga mental
spiritual.
Untuk menghindari terjadinya pengkultusan nama Tadjimalela, maka R.
Iyan Koesoemahdinata menjabarkannya dalam PANCA DARMA, yang merupakan
falsafah bagi segenap anggota Perguruan Silat Tadjimalela sebagai
berikut :
PANCA DARMA TADJIMALELA :
TA Taklukan nafsu jahat dalam diri
DJI Djiwa murni pangkal keluhuran budi
MA Mantapkan rasa penyerahan diri terhadap Tuhan
LE Lekatkan keberanian ditaraf kebenaran
LA Lapangkan rasa kerendahan hati dimata kesombongan
Gb : Abah Iyan
Bagi kebanyakan murid, pengajaran hanya sampai pada tingkatan olah
raga, bela raga dan seni budaya. Sedangkan inti kedalaman pengajaran
Tadjimalela tidak diberikan sembarangan pada tiap murid. Karena
pemahaman Panca Darma bukan seperti pemahaman silat-silat yang lain.
Bukan dengan ilmu kekebalan dsb.Ini
berhubungan dengan kesadaran jiwa yang tercukupi, yang matang untuk
masuk ke alam diri. Sehingga tidak semua murid sanggup masuk sampai
pengajaran inti (spiritual) Tadjimalela.
Pesan luhur yang diberikan Abah Iyan pada para penerusnya adalah
untuk bakti, menghormati orang tua. Karena itu dasar bagi orang
melangkah di bumi.
Prinsip Tadjimalela :
« Batur Usik Urang Anggeus « = « Orang lain bergerak kita selesai «
« Maju terus pantang mundur« = « Cicing (diam) celaka. Mundur Neraka «
LAMBANG TADJIMALELA
- Gagak (Gagah & Galak)
Digambarkan burung Gagak siaga dalam lingkaran membentuk segi 5. Ini merupakan gerakan khas Tadjimalela
- Dari Gagak menuju ke Maung (Manusia Unggul-Manusia Luhung)
Manusia yang ngeluh kanu Agung. Maksudnya tidak menyalahkan luar
diri, namun senantiasa masuk ke dalam diri dan menghadapi secara ksatria
semua hal yang dihadapi.
Arti Gagak Secara Detil :
Burung Gagak
• Diambil dari salah satu jurus Tadjimalela.
• Memiliki sifat lincah dengan indra penciuman yang tajam.
• Secara psikologis memiliki kharisma magis.
• Warna hitam ( dalam bhs.sunda hideung ) memiliki arti inisiatif.
Bentuk segi lima
• Falsafah perguruan yaitu Panca Darma.
Lingkaran Dalam Berwarna Oranye
• Melambangkan semangat menjunjung tinggi kebenaran.
• Gambar hati yang terang benderang bagaikan bulan purnama.
Warna Biru
• Setiap gerak langkah senantiasa memohon perlindungan kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Lingkaran Luar
• Melambangkan angka nol (tidak ada) atau tidak adanya pengakuan
• Sikap pasrah/berserah diri
Warna Emas
• Prilaku Panca Darma akan melahirkan manusia yang tak ternilai harganya.
Pengembangan Olah Tadjimalela :
- Olah rasa
- Olah pikir
- Olah gerak
Tingkatan Tadjimalela :
- Dasar ( 1 – 4 )
- Lanjutan ( 1 – 4 )
- Pendekar:
1. Pendekar Muda
2. Pendekar Madya
3. Pendekar Utama
2. Pendekar Madya
3. Pendekar Utama
Lama masing-masing tingkatan dapat sesuai standar atau dapat
dipercepat sesuai pola latihan yang cepat. Dari mulai per 3 bulan sampai
yang kursus kilat weekend.
Prosesi
Tadjimalela juga mengembangkan seni budaya silat. Berbagai event
hajatan (perkawinan, sunatan dsb) dapat dilakukan prosesi ala
Tadjimalela. Menggunakan pakaian khusus prosesi, pasukan Tadjimalela
menjadi ganteng dan anggun namun tetap mempunyai kharisma gagah dan
galak.
Prestasi Yang Telah Dicapai PS Tadjimalela :
- Juara Umum I pada pertandingan antar Perguruan Silat se-Jabar dan DKI Jakarta sejak tahun 1980
- Juara Umum I Kejuaraan Nasional Pencak Silat antar Perguruan se-Indonesia sejak tahun 1990an
- Atlit-Atlit Tadjimalela dan pelatih dari tadjimalela masuk dan timnas sehingga membawa Indonesia meraih banyak mendali emas pada kejuaraan PON, SEA GAMES dan Kejuaraan Silat Dunia lainnya
Dalam dunia persilatan, nama Tadjimalela sudah cukup mendunia. Tidak
hanya para atlit utusan Tadjimalela, tapi juga para pelatih dan juri
utusan Tadjimalela telah mampu membawa timnas silat Indonesia ke
kejuaraan silat Internasional sebagai juara umum mengalahkan tim silat
negara pesaingnya. Hal ini merupakan prestasi yang mengharumkan bangsa
Indonesia dalam bidang seni budaya. Sudah sepatutnya perguruan silat
Tadjimalela yang beranjak dari perguruan lokal dengan management lokal,
mampu lebih berkembang ke tingkal global dengan management profesional.
Duka Tadjimalela
5 November 2008 merupakan duka ke dua bagi PS Tadjimalela. Setelah
ditinggalkan pendirinya Kang Djajat pada 6 Juli 1995, menyusul kakaknya
yang menjabat sebagai Ketua Umum Tadjimalela turut berpulang ke pangkuan
Ilahi yaitu Abah Iyan (R. Iyan S. Koesoemadinata).
Tadjimalela memang berduka, namun tetap nampak ada semangat dari para
penerusnya yang konsisten dalam pengembangan ke depan Tadjimalela di
dunia persilatan.
Tadjimalela Hidup Seribu Tahun Lagi !
Kontak PS Tadjimalela
Untuk informasi pelatihan Tadjimalela lebih lanjut, serta prosesi dalam berbagai even, silahkan hubungi :
Bapak Sutarna S.Pd
Jl.Cijerokaso No.23 RT 03/10
Kel Sarijadi Kec Sukasari
Bandung 40151
+62818225895
Tjetjep Sadikin
Jl. Sukagalih II No.130 RT 06/08
(belakang Paris Van Java Sukajadi)
Kel. Cipedes. Kec. Sukajadi.
Bandung 40162
+6281321474114
A. Sari @ Shangkala (you may use English language here)
e-mail : artshangkala@gmail.com
Phone : +6221-68570729
SALAM TADJIMALELA !
Sumber : http://artshangkala.wordpress.com/2009/05/20/perguruan-silat-tadjimalela/